戀上日本的手藝人

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自己也不清楚，是從什麽時候開始，對手工皮具變得沒有抵抗力。大概是挑選物品的基準，從大眾認知度變成小眾價值觀之後吧。盡管這兩者之間未必矛盾。
. r0 X4 `1 Q# [1 B8 v 不同生活習慣的人，在皮具上留下的痕跡也不同，買的時候或許一樣，但用着用着就變成了自己的。在櫃臺裏擺放着的皮具，並不是一個完成的狀態，要經過使用者多年的摩挲和反復的使用，才會有自己的味道，自己的顏色，和不可預知的變化。
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! K0 b( s/ i8 Y+ M5 |每一件手工皮具，都是由作為使用者的自己和制作者共同創造出來的，獨一無二的傑作，只要還在被使用中，就還有生命力，就還是一個未完成的狀態…… 吉祥寺，即便是對於沒到過東京的人來說，也不陌生，在日本人渴望居住的街道排名上，屢居高位。距離吉祥寺三站地的東小金井，則因為缺少購物中心和餐廳等，鮮少為人知道。但對於我來說，東小金井也是個魅力之地，那裏，有我迷戀的手藝人。準確地說，是一對手藝人夫婦。

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購買皮具，一定要聽制作者親自說明才行，才會了解作品的魅力所在，了解一些自己不曾想到的使用方法，了解制作者在制作過程中投入的感情。通常，制作者投入的越多，使用者便越發地愛惜。與這對夫婦的相識，就是從傾聽他們介紹作品開始。 男主人勉，從高中時喜歡上手工皮具，自己去淘一片皮料，買一款縫紉機，在家裏嘗試制作。他是個不愛看說明書的人，覺得與其跟着說明做，不如多到外面的手工店走動走動，摸一摸，看一看，琢磨琢磨。

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月月年年，去的次數多，問的問題也多，跟店員們越發地熟稔。店員好心地把他介紹到了一家皮具工房打工。他用打工習得的技巧，業余做筆袋，送給大學裏的幾個好友，成了小圈子裏的搶手貨，有同學的同學經介紹找到他，說自己也想要。
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1 O  M+ a! G1 C+ S' l* [8 X  r/ L2 j找他的人當中，就包括大學裏的一個後輩，加奈子。加奈子從小就喜歡做手工，編織東西，她理解勉埋首於興趣中的快樂，也看到了他在決定未來道路時的掙紮。勉是工科大學，畢業前一度加入了求職隊伍，但最終還是抵擋不住手工皮具的魅力，把熱愛當成了工作，成為了打工的那家皮具工房的正式員工。 喜歡做某件事容易，但要想把這份喜歡延伸成一項事業，則需要諸多因素，包括運氣、意誌……以及一雙能跟得上奇思妙想的巧手。對於能實現這一切的人，我總是大大地尊崇。
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, Q2 O2 G, r: g8 R$ c0 q加奈子畢業後，做過幾年的房產開發，內心總是牽掛着那個勉前輩。在得知勉辭職創業後，她咬咬牙，也辭去了工作，從2010年開始，同勉一起，兩人三足地做起了自己的皮具品牌。 一塊皮革，自帶細微的表情與印記，每一寸都是不同的。這對夫妻總能最大限度地把皮革的魅力發揮出來，而且很善於思考。日本是個現金社會，有些人會隨身攜帶兩個錢包，一個裝紙幣，一直裝硬幣，人在收銀臺前，要掏紙幣硬幣積分卡，容易手忙腳亂，他們就設計制作了一款長錢包，紙幣硬幣積分卡，各有各的位置，一目了然。有些女士手包空間很小，裝進鑰匙和手機後，留給錢包的位置就不大了，他們就設計了一款自稱全世界最小最能裝的錢包，裏面有單獨放紙幣、硬幣、積分卡和信用卡的地方，還可以掛串鑰匙。

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( [' x) O; U- G' ?" k7 s他們的工房裏，堆積了一些邊角余料，兩個人每天都在想，能不能再利用它做些什麽，即是煩惱，也是樂趣。“皮革來自肉類動物，是肉類動物的副產品，所以在使用上不能浪費，要有感激的心情。” 匠人手制，在現代社會，固然不是一個高效的做法，但從醞釀設計到挑選皮革再到油皮加工、裁減縫制……就好像一個孩童，出生前在母體中經歷了一個緩慢成長的過程，被註入了很多的感情，令人倍感珍惜，願意長長久久地用下去。跟用過一季即棄的快消品相比，其實更符合環保的概念與可持續發展的主張。


勉與加奈子的婚禮回禮，是一款單肩包。勉的姐姐背着它去看展，展廳的主人主動問，“這是誰的作品？不想來這裏開個展會嗎？”夫婦二人都覺得很神奇，為什麽僅僅看到一個作品，就願意為他們開展會。 對於經驗豐富的品鑒者來說，一個皮具裏蘊藏的信息就足夠了。即便是對於我們來說，也不難發現它的好，是不是？


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