恋上日本的手艺人

6 L, K" a5 j2 v, v6 @" E自己也不清楚，是从什么时候开始，对手工皮具变得没有抵抗力。大概是挑选物品的基准，从大众认知度变成小众价值观之后吧。尽管这两者之间未必矛盾。
不同生活习惯的人，在皮具上留下的痕迹也不同，买的时候或许一样，但用着用着就变成了自己的。在柜台里摆放着的皮具，并不是一个完成的状态，要经过使用者多年的摩挲和反复的使用，才会有自己的味道，自己的颜色，和不可预知的变化。

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9 x2 u1 c# A6 g每一件手工皮具，都是由作为使用者的自己和制作者共同创造出来的，独一无二的杰作，只要还在被使用中，就还有生命力，就还是一个未完成的状态…… 吉祥寺，即便是对于没到过东京的人来说，也不陌生，在日本人渴望居住的街道排名上，屡居高位。距离吉祥寺三站地的东小金井，则因为缺少购物中心和餐厅等，鲜少为人知道。但对于我来说，东小金井也是个魅力之地，那里，有我迷恋的手艺人。准确地说，是一对手艺人夫妇。



购买皮具，一定要听制作者亲自说明才行，才会了解作品的魅力所在，了解一些自己不曾想到的使用方法，了解制作者在制作过程中投入的感情。通常，制作者投入的越多，使用者便越发地爱惜。与这对夫妇的相识，就是从倾听他们介绍作品开始。 男主人勉，从高中时喜欢上手工皮具，自己去淘一片皮料，买一款缝纫机，在家里尝试制作。他是个不爱看说明书的人，觉得与其跟着说明做，不如多到外面的手工店走动走动，摸一摸，看一看，琢磨琢磨。


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月月年年，去的次数多，问的问题也多，跟店员们越发地熟稔。店员好心地把他介绍到了一家皮具工房打工。他用打工习得的技巧，业余做笔袋，送给大学里的几个好友，成了小圈子里的抢手货，有同学的同学经介绍找到他，说自己也想要。
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2 F& |; o7 s. b, Z找他的人当中，就包括大学里的一个后辈，加奈子。加奈子从小就喜欢做手工，编织东西，她理解勉埋首于兴趣中的快乐，也看到了他在决定未来道路时的挣扎。勉是工科大学，毕业前一度加入了求职队伍，但最终还是抵挡不住手工皮具的魅力，把热爱当成了工作，成为了打工的那家皮具工房的正式员工。 喜欢做某件事容易，但要想把这份喜欢延伸成一项事业，则需要诸多因素，包括运气、意志……以及一双能跟得上奇思妙想的巧手。对于能实现这一切的人，我总是大大地尊崇。



/ y8 U4 b: A& O! p- \加奈子毕业后，做过几年的房产开发，内心总是牵挂着那个勉前辈。在得知勉辞职创业后，她咬咬牙，也辞去了工作，从2010年开始，同勉一起，两人三足地做起了自己的皮具品牌。 一块皮革，自带细微的表情与印记，每一寸都是不同的。这对夫妻总能最大限度地把皮革的魅力发挥出来，而且很善于思考。日本是个现金社会，有些人会随身携带两个钱包，一个装纸币，一直装硬币，人在收银台前，要掏纸币硬币积分卡，容易手忙脚乱，他们就设计制作了一款长钱包，纸币硬币积分卡，各有各的位置，一目了然。有些女士手包空间很小，装进钥匙和手机后，留给钱包的位置就不大了，他们就设计了一款自称全世界最小最能装的钱包，里面有单独放纸币、硬币、积分卡和信用卡的地方，还可以挂串钥匙。

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: A% B8 N9 r& p4 N2 O; V$ |0 o% M他们的工房里，堆积了一些边角余料，两个人每天都在想，能不能再利用它做些什么，即是烦恼，也是乐趣。“皮革来自肉类动物，是肉类动物的副产品，所以在使用上不能浪费，要有感激的心情。” 匠人手制，在现代社会，固然不是一个高效的做法，但从酝酿设计到挑选皮革再到油皮加工、裁减缝制……就好像一个孩童，出生前在母体中经历了一个缓慢成长的过程，被注入了很多的感情，令人倍感珍惜，愿意长长久久地用下去。跟用过一季即弃的快消品相比，其实更符合环保的概念与可持续发展的主张。


1 m$ F- v. U) U9 i& r勉与加奈子的婚礼回礼，是一款单肩包。勉的姐姐背着它去看展，展厅的主人主动问，“这是谁的作品？不想来这里开个展会吗？”夫妇二人都觉得很神奇，为什么仅仅看到一个作品，就愿意为他们开展会。 对于经验丰富的品鉴者来说，一个皮具里蕴藏的信息就足够了。即便是对于我们来说，也不难发现它的好，是不是？
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