從《幽靈公主》當中透析宮崎駿的思想：人與自然的關系的探索

世界上最廣闊的東西是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。——雨果

序言
宮崎駿的一生創作出諸多的故事，在它的筆下也誕生了許多靈魂，或許有人認為動漫當中並不存在什麽境界，更無靈魂可談。但那些只是淺顯的看法，動漫實則是一種文學。

尤其是對於動畫大師宮崎駿來說，這個老人物在我們的眼中仿佛就是獨具一格的存在。



說到了《幽靈公主》的話，其中不乏充斥着我們對於世界的那種不安的感覺，人類對於自然的探索到底達到了什麽程度？這其中很難說清楚。

《幽靈公主》
這部作品誕生於1997年，距今已經過去24年之久，但阿茶今天還是想給大家說一說這部影片。



在《幽靈公主》當中完美闡述了人與自然之間的關系，對於人類破壞生態環境這一事實也並沒有做出任何的遮遮掩掩，這部影片也不單單是從人的角度來探索生命，它是一邊從人的視角展開對於世界的探索，一邊又從自然的角度展開對人的討論。

《幽靈公主》的背景設定在日本的室町時代，這是中古時代進入近代的一段轉變期，征夷大將軍的權勢大幅的衰弱。

宮崎駿的思想
那麽在這裏肯定是需要抽出一段時間來講宮崎駿的思想，宮崎駿的思想並不局限在漫畫家、動畫家這裏，而是一個文學家。

宮崎駿的思想有多種，那麽阿茶就在下述中為大家講解一下：

宮崎駿的萬物有靈的概論：在宮崎駿的動漫世界當中（也就是宮崎駿對於世界觀的看法）認為，萬物都是擁有靈魂的，這一點也是傳統日式對於靈性的看法，例如《哈兒的移動城堡 》當中，一顆煤球都擁有着生命與靈魂。



這一點在《幽靈公主》當中也同樣得到了證實，在這部作品當中同樣出現了人物通人性的劇情，甚至是植物也擁有了靈魂。

宮崎駿的人與自然：在這個老人的世界當中相當在意人與自然之間的關系，從1985年的《風之谷》到九十年代的《幽靈公主》，是一個逐漸轉向悲觀的過程。人與自然存在沖突，也存在共贏，只是其中這層關系很難說清楚。



因此我們可以得出一個結論：宮崎駿的主體思想在於人與自然之間的和諧共處，又或者說是一種“在嘈雜的世界當中尋找寧靜”的感覺。

人與自然關系的探索
宮崎駿本人也一直在探索人與自然之間的關系，具體表現也就在其作品當中。

其實關於這個問題我們人類一直都在探索，在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統一體。

人類和自然之間存在着三種不同的關系：附屬關系、征服關系、談判關系。

然而這三種關系通常也能夠得到很好的解釋，第一種是認為人類是自然的附屬品；第二種則是認為人類對於自然的征服；第三種也就是戰爭與環境問題挑戰了人類理性的絕對地位。



宮崎駿本人應該是偏向於附屬關系的，認為人類的生活基礎是建立在自然之上的，沒有自然也就自然沒有人類的生死存亡的說法了。

自然賦予了生物生命，也賦予了生物靈魂，讓一切都變得井然有序合理起來，而人類則是自然當中最高智慧的生物，但經過時間的推移，人們逐漸把這層關系轉變為征服關系，從此自然和人類之間也就產生了矛盾與裂縫。

人之所求
在人類生存的漫長歲月當中，欲望也隨着時間的推移不斷增強，從附屬到征服，所花費的時間比我們想象中更短。

那麽這個時候也就帶給了我們一個問題：這種關系的轉變，是人之所求嗎？



人類可能在早期一直都處於一種無知者的狀態之下，自己只是為了生存和活着，又怎麽會犯錯呢？但是卻忽略了一個極為重要的問題，我們的生命是誰賦予的，我們生存的基礎又是誰賦予的？

人類不斷求發展，求生存，在無意之中傷害了大自然。

當然也不是說是在刻意指責某一方，而是說我們應該針對於兩者和平共處，這才是宮崎駿的意思。


總結
在春秋老子《道德經·第二十五章》當中有着這麽一句話：人法地，地法天，天法道，道法自然。

我們的一切仿佛都是大自然的饋贈，如果說我們能夠和自然融為一體，那麽一切都會朝着更好的地方去發展。



宮崎駿作為動畫界的一代宗師，其作品當中的理念也是一代人的回憶，也是後續很多動畫無法逾越的一道鴻溝，雖然說今天的作品也在不經意之間透露着一些哲學、人性、感情。

但我認為宮崎駿作品當中的東西，讓我們更加能夠感受到人類的渺小，也能感受到人類面對自然與命運之時的頑強。